--齐派艺术--
墨石
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陈兵是疯子?陈冰是精神病???

--——一个敢于向传统挑战——向毕加索挑战——向自己挑战的人

一、敢于向传统挑战


        早在20年前,现任青岛崔子范书画艺术研究院院长的陈兵教授以非凡的胆识、出众的才华,只身来到人杰地灵、画派林立、名家云集的上海,舌战群雄……19897月在上海人民美术出版社出版:他撰写以图例为佐证,将当时默默无闻的崔子范的艺术与艺术大师吴昌硕、齐白石、潘天寿艺术相并列、比较、研讨的七万余字,187图的《大写意花鸟画技法研究》美术专著,19922月又再版至17151册;并一直在北京高校作教材——将崔子范推向第一流画家的宝座之上。

二、敢于向毕加索挑战——向西方现代艺术挑战——向自己挑战: 开创新风

        20年前的预言——崔子范的遗嘱”——中国的毕加索——高校美术教材

  人们可曾记得,在民族绘画向现代艺术迅速演进之中、青黄不接之际,在千古绝唱千人一面的画风应变、求新声中,曾有人大叫:中国画已到穷途末路?主张全盘西化1989年的《第一画刊》:北京国际水墨画展88随感,使中国现代画家难堪的一个事实是西方艺术史学家并不承认中国有现代艺术!我想,大陆画家可否在已有的悲剧性上加点神秘性和宗教感?中国有些前卫画家主张:既打倒东方,也打倒西方!更有一种智者主张:两手两支笔:一支笔画西画,一支笔画中国画,同步并进”……  面临西方艺术的剧烈冲击与挑战:陈冰教授挺身而出,说服台湾富商、著名艺术鉴赏收藏家黄志明先生出资为崔在港创办崔子范艺术国际研究会(院)崔子范艺术国际基金会,在港澳办画廊、画展与拍卖会;1990年又出资50万港币为其出版陈冰教授为之代写《崔子范是中国的巴柏罗·毕加索》的序言和撰写《率先通向现代 走向未来 大写意花鸟画之新突破》艺术评论的中英文对照全精装大型画集4000部;500本作为国礼赠送亚运会,在海内外造成巨大影响。这种自出新意打破画种与读者单一局限的艺术评论全新格局和中国画并不比西方差的理论,赢来的却是怀疑的目光和更多不理解的责难与漫骂。

  尤其是那些假洋鬼子崇洋媚外的盲从和西方艺术史学家们否定中国有现代艺术的偏见,更是激起了他的爱国心、民族的尊严,使他变得更加勇敢、毫无畏惧、敢于冲破来自各方的压力与干扰,只身一人,远赴故土,以其渊博的学识、超凡的想象力、巨大的创造力,深追远承、博采众长,又在19913月由四川美术出版社出版了以形象东西方图例为佐证的崔子范艺术与西方现代派大师们的艺术进行全面系统比较研讨6万余字,167图的美术专著《天道酬勤——崔子范先生的艺术世界》迎战;同时,他又向世人宣告了这位反法西斯战士崔子范,尤富献身精神的遗嘱和丹青胜于乌纱情的传奇艺术经历,更是激起了西方人对他的格外关注与崇敬,画价直线上升;另外,他又科学地总结了崔氏艺术善于从上面打下来,从外面打进来之成功经验。最后,陈教授天才的预言:又一个东方文化巨人将在这里悄然崛起。

  书刚出版,就激起不少西方画家们的惊叹:这个陈兵(冰):简直是个疯子——竟敢把一个毫不出名的中国崔子范的画与我们凡高、毕加索、马蒂斯大师的画放在一起比较研讨!有的守财奴还大嚷:我们大师的画一张卖几千万美金,中国画才值几个钱?

  更有不少遵守祖宗遗训的传统型画家、评论家气势汹汹地指责道:这个陈冰可能是吃错了药,居然敢把中国一个花鸟画家的作品与西方大师们的风景、静物,甚至女人裸体画放在一起比较:太不像话,成何体统,一点规矩也不懂,精神病。

  事实却是大出人们的意料:出版不久,该书首先就得到西方著名画家、艺术评论家、瑞典国家美术馆馆长拉斯·贝格隆德教授与西方著名画家、艺术评论家、法国莱科斯特艺术学院塞湄怡教授等西方学者和外国使馆文化参赞们的充分肯定和赞赏(详情请见《墨石画集》),并多次大量邮购该书在外国美术学院作为教材;同时有不少西方美术馆和海外著名艺术鉴赏收藏家,纷纷来函邀请崔子范赴欧美、港澳等地巡回展出和参加国际性艺术品拍卖……被誉为写意派大师中国的毕加索” ……相继在青岛和莱西创建崔子范艺术馆崔子范美术馆青岛崔子范书画艺术研究院,成为现代艺术大师中的光辉典范。应该说,这些开明的西方学者总是比那些自认为西方月亮比中国圆中国人聪明得多……

  不久,他又应邀为敢于在冲击千人一面雷同化的社会画风的过程中:超越了自我,更新自我,不断创新的自我”——超然崛起的北京画院的石齐:立足于对现代文明的开发,生发中国画多面体全新观念,开创民族理想主义绘画新风——撰写通过东西方艺术的全面比较研讨5万余字,299图的美术专著《中国的毕加索——石齐》并为其大型画集《当代国画大师作品集——石齐》作。在应变声中:为我国新兴的民族现代艺术的发展探索到全新的理论依据——与西方对话,更为幸运的是,以上两部书均在中国美术馆举办的石齐画展上,举行了首发式,发行了近3000册,影响更为深远。

  尤为可贵的是:在大师们的指教下,他善于把现代人的理想意象,现代艺术形式美和民族文化丰富内涵与精神,融注于他的创新之中,开创了充满多元化生机活力,雄健烂漫、亲切动人、取质传情的新写实主义画风。20009月又在老师们的大力支持下,将通过印有墨石300多幅新作与418幅西方现代艺术代表作并列,进行全面、系统比较研讨的《再论现代艺术》评论的《墨石画集》正式出版,拉开向西方现代艺术进行全面挑战的序幕。其论战之剧烈、深广,可算是前所未有的,结果是我们的东西并不比西方的差,甚至更为整体、大气,更富于现代感和民族特色。

  重要的是,它让人们清楚地看到:作为世界艺术重要组成部分的东西方绘画艺术,从来都是相互影响、取长补短的;西方现代艺术正从写实转向写意,从具象转向抽象……在技法上逐步抛弃光影,块面而转向明暗,线条的东方表现手法——在西方现代艺术发展趋势面前,西方艺术史学家们不承认中国有现代艺术的偏见,自然就不攻自破了!——令人气愤的是西方人编 写的《世界现代美术史》中居然没有一幅是中国的绘画作品!更令人遗憾的是新中国成立五十多年了,居然还没有中国人自己的《中国现代美术史》——这就更加坚定了他撰写出版我国第 一部《中国现代美术史》宿愿的决心和信心。

  更重要的还是,巨匠和大师们成功的先例和墨石教授的创新成果,有力地验证了:墨石的艺术道路和主张是正确的,其艺术价值和在《中国现代美术史》上的地位和作用,也就显而易见了。

       正因如此,我们很有必要对墨石艺术所开创的新风进行全面地比较分析和研讨。








        墨石乃陈兵先生的笔名,用作水墨作品的款识。他早年就读于重庆师范学院中文系,学识丰富,善写文章;又毕业于西南师范大学美术系,再到北京画院深造,受业于崔子范、娄师白和石齐,因而擅长水墨山水、花鸟和蔬果。就其画风而言,受崔、娄、石的影响较深,但面貌不同于他们,构图、点画、敷色均有鲜明个性。尤其是立意,在很多作品中都有不俗表现,给我以“青出于蓝”之感。
        且赏他的水墨山水《秋江》。虽为山水画,却未画山石,只见江水一片,倒映着清冷的月光与湛蓝的天空;近景为沙丘一脉(视作木船亦可),上悬竹竿,三只鱼鹰踞竿梳羽,怡然自得,外加芦苇一丛悄然陪伴,红鱼两尾嬉戏浅滩,似乎不知天敌就在头顶。这是一幅别致的秋景,它既未表现欢快的丰收喜悦,亦没有渲染凄凉的秋风萧瑟,而是刻画了秋高气爽、江天一色的恬静。这种意境让人耳目一新,心旷神怡,觉得世界真的非常美好,万物不必竞争着生存,因而可以各处一隅,享受自由。
        意境是通过笔墨营造的。陈先生的笔墨既有传统笔墨的韵味,又具创新笔墨的形态。他用以状物的墨线干涩居多,拙朴老辣,表现力极强;而用以染水的泼墨时断时续,不见首尾,仿佛浑然天成。正是这虚多实少、浓湿淡干的笔墨形态组合,赋予了朦胧夜景难得的恬静。
《人民日报海外版》?(2004年02月25日第七版)